1. In 1654 probeerden 23 Joden zich te vestigen in Nieuw Amsterdam, maar gouverneur Peter Stuyvesant weigerde hen de toegang. Hij beschouwde hen als een lastige bende oplichters. Ondanks bezwaren, zoals die van Lutherse predikant Johannes Gutwasser, mochten de Joden zich vestigen. Stuyvesant kreeg hierdoor de bijnaam 'Amerika's eerste antisemiet'.
2. Gouverneur Peter Stuyvesant kende Joodse gemeenschappen die zich vanaf 1654 in Nieuw Amsterdam vestigden. De Joodse gemeenschap speelde een rol in de handel, waaronder in slavenhandel.
3. In 1647 wendden Europeanen zich tot Joodse slavenhandelaren in Brazilië voor gratis arbeidskrachten na de liquidatie van de oorspronkelijke landeigenaren. Joden kochten op Braziliaanse veilingen Afrikanen op en verkochten hen met winst voor werk op suikerplantages. Rabbijn dr. Marc Lee Raphael schreef dat slavenveilingen in Brazilië werden uitgesteld als ze op een Joodse feestdag vielen, en dat Joodse handelaren een belangrijke rol speelden in de slavenhandel in het Caribisch gebied.
4. De eerste slavenveiling in New York vond plaats in 1655, een jaar na de komst van de Joden. Een officiële slavenmarkt in New York bevond zich in de Joodse enclave, op de hoek van Pearl Street en Wall Street.
5. Professor Howard B. Rock schreef dat Joodse handelaren deelnamen aan de slavenhandel in New York, wat inkomsten opleverde voor vooraanstaande families. Moses Levy, eigenaar van een slavenschip, bezat begin 18e eeuw 24 gevangenen en werd waarschijnlijk de meest prominente en rijkste Jood van New York. In 1743 was 90% van de Joden in New York eigenaar van zwarte mensen. Joden stuurden naar verluidt een zwarte slaaf om de synagoge schoon te maken in plaats van contributie te betalen.
6. In 1717 en 1721 kwamen twee slavenschepen van de Joodse koopman Nathan Simson aan in New York met in totaal 217 Afrikanen. Joodse geleerden erkennen dat Simsons ladingen twee van de grootste slavenladingen waren die in de eerste helft van de achttiende eeuw in New York werden aangevoerd. Joodse slavenhandelaren droegen bij aan een bevolking van 20% Afrikaanse slaven in New York.
7. Lewis en Mordecai Gomez, synagogefunctionarissen, waren eigenaren van het slavenschip Greyhound, dat eind 1722 "handelswaar en negers" naar New York importeerde. Lewis Gomez liet in zijn testament zijn vrouw een aantal van zijn slaven na. Mordecai Gomez liet aan zijn zonen twee zwarte slaven na. Meerdere Joodse New Yorkers vermeldden het bezit van zwarte slaven in hun testamenten.
8. Naarmate de zwarte slavenpopulatie groeide, werden lynchpartijen, brandstapels en andere martelingen van zwarte en inheemse Amerikanen gemeengoed in New York. In 1697 werd een Afrikaan ter dood veroordeeld en pleegde zelfmoord voor de executie, waarna de straf op zijn dode lichaam werd voltrokken. Een slavenbegraafplaats ontdekt in 1991 bevatte naar schatting 20.000 graven van mensen die stierven door honger, chronische infecties, zware lasten, gebroken nekken en andere verwondingen.
9. In 1741 werden zwarte mensen beschuldigd van het beramen van een opstand die een verzinsel was. Meer dan 200 werden gearresteerd, waaronder vijf zwarte gevangenen van prominente Joden uit New York. Van de gearresteerden werden 14 levend verbrand, 18 opgehangen, 1 levend opgehangen en achtergelaten om te sterven, en 71 gedeporteerd.
10. De gebroeders Lehman waren slavenhouders en financiers van katoenplantages in Alabama, wat hen in staat stelde meer Afrikanen te kopen en hun activiteiten uit te breiden. Tegen de Burgeroorlog waren Joden in New York nauw betrokken bij alle aspecten van de slavernij van zwarte mensen. In de jaren 1850 steunden Joodse leiders in New York openlijk de zaak van het Zuiden en hadden ze minachting voor het zwarte ras en de Republikeinse Partij. Een Joodse krant in New York hekelde Frederick Douglass. Joodse journalist Mordecai Manuel Noah was een fel voorstander van slavernij, wat leidde tot de oprichting van The Freedom’s Journal. Rabbijn Morris J. Raphall uit New York preekte dat de slavenhandel en slavernij moreel waren en door God waren bevolen. De preek van Raphall was de meest gepubliceerde preek die tot dan toe door een Amerikaanse Jood was gehouden. Slavenhouders in Amerika drukten de preek van Raphall, die de meest gepubliceerde preek was van een Amerikaanse Jood. Raphalls synagoge in New York maakte van hem de best betaalde geestelijke van Amerika.
11. Prominente Joodse leiders in New York waren tegenstanders van de afschaffing van de slavernij en, in verschillende mate, voorstanders ervan. Veel Joden volgden de Jim Crow-wetten en pasten vrijwillig extreme vormen van rassendiscriminatie toe.
12. Burgemeester Zohran Mamdani lanceerde een initiatief tegen antisemitisme. Critici beweerden dat Mamdani bezweek voor Joodse druk om een vermeende crisis van antisemitisme te erkennen en 26 miljoen dollar aan pro-zionistische groeperingen te betalen. Mamdani citeerde instemmend uit de Talmoed. Joden van de Anti-Defamation League beschouwden Mamdani's plan als onvoldoende en eisten dat hij de staat Israël zou beschermen tegen kritiek.
13. Het plan van de burgemeester omvat educatie over de Joodse geschiedenis van New York, maar noemt zwarte New Yorkers niet, ondanks de verwevenheid van hun geschiedenissen. De tekst van de burgemeester noemt de rol van Joden in de slavernij in New York, het Joodse verzet tegen Lincoln en de emancipatie van zwarte Amerikanen, of de rol van Joden bij de handhaving van de Jim Crow-wetten niet.
14. Mamdani verklaarde dat Joodse New Yorkers zich "gekoesterd en gewaardeerd" zouden moeten voelen in de meest Joodse stad van Amerika. De burgemeester is van plan het aantal schoolreisjes naar het Museum of Jewish Heritage te verhogen.